المكتبة المقروءة

المكتبة المقروءة

ابن تيمية ومقاصد شرعية غائبة

ابن تيمية ومقاصد شرعية غائبة د. عبد العزيز بن محمد آل عبداللطيف غالب المتحدثين عن مقاصد الشريعة يعوّلون على ما كتبه الشاطبي - رحمه الله -،...

● أهل الجنة ألجموا شهواتهم فكانت الجائزة

● أهل الجنة ألجموا شهواتهم فكانت الجائزة : ﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُم﴾ ● وأهل النار أطلقوا العنان لشهواتهم فكان مصيرهم : ﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُون﴾ منقول

ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين المذكورة في كتاب الله ؟

ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين المذكورة في كتاب الله ؟ - ( كلا لو تعلمون علم اليقين) * التكاثر ؛ - (...

العِلاقَةُ بَيْنَ التَّمَذْهُبِ والتَّقْلِيْدِ

"العِلاقَةُ بَيْنَ التَّمَذْهُبِ والتَّقْلِيْدِ" لَقَدْ مَضَى مَعَنَا أنَّ التَّمَذْهُبَ : «هُوَ الْتِزَامُ غَيْرِ العَامِّي مَذْهَبَ مُجْتَهِدٍ مُعَيَّنٍ في الفِقْهِ وأُصُوْلِهِ، أو في أحَدِهِمَا» . وكَمَا مَرَّ...

ابن كثير الرافضة جهلة وأغبياء ، منكوسو القلوب ، يذمون الممدوحين ، ويمدحون المذمومين

في تفسير قوله تعالى : { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا } الأحزاب (58) قال الإمام ابن كثير -...

متشابه القرآن ..

متشابه القرآن .. تغريدات تفيد حفظة القرآن للشيخ / محمد المهنا http://cutt.us/416r

إبراء للذمة !

إبراء للذمة ! كثرةُ مشاهدةِ المقاطع بالواتسب وغيره .. ؛ جعلَ الكثيرين يعتادونَ مُحرماتٍ سُيسألونَ عنها يومَ الحساب.. !! فالرّجالُ يشاهدون َ النساءَ بكامل زينتهن....؛ بحجة أنه...

عند الشافعية…

عند الشافعية... ان أطلق الامام فهو امام الحرمين الجويني والقاضي فهو القاضي حسين والقاضيان فهما الروياني والماوردي والشيخان فهما الرافعي والنووي والشيوخ فهم الرافعي والنووي والسبكي وللشافعية مدرستان: 1/ العراقيون ومن...
ابقَ على تواصل
0المشجعينمثل
28,156أتباعتابع
13,500المشتركينالاشتراك
spot_img
آخر المقالات