صحة دعاء الخمس للدنيا والخمس للآخرة المنتشر في المنتديات

أود أن أتبين درجة هذا الحديث؛ لأنها تصلني على البريد الإلكتروني ولا أعلم صحته؟.

خمسا لدنياك وخمسا للآخرة من دعا الله عز وجل بهن وجد الله تعالى عندهن:

” حسبي الله لديني، حسبي الله لدنياي، حسبي الله الكريم لما أهمني، حسبي الله الحليم القوي لمن بغى عليّ، حسبي الله الشديد لمن كادني بسوء، حسبي الله الرحيم عند الموت، حسبي الله الرءوف عند المسألة في القبر، حسبي الله الكريم عند الحساب، حسبي الله اللطيف عند الميزان، حسبي الله القدير عند الصراط، حسبي الله لا إله هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم “.

الحمد لله

هذا الدعاء والذكر لم يروه أحد من أهل العلم، وليس في كتب الصحاح ولا المسانيد ولا المعاجم، يتناقله كثير من المواقع والمنتديات على أنه حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن ليس ثمة دليل على ذلك.

اللهم إلا أن الحديث مذكور في كتاب الحكيم الترمذي المسمى ” نوادر الأصول ” (2/274) عن بريدة، وطبعة هذا الكتاب محذوفة الأسانيد، فلم يتسن الوقوف على سنده عنده، والمعروف أن هذا الكتاب لا ينفرد بحديث صحيح أبدًا، وكل حديث انفرد به فهو في الغالب ضعيف، حتى إن السيوطي في ” الجامع الصغير ” نص على أن عزوه الحديث لهذا الكتاب علامة على تضعيفه له.

ولذلك ذكره العجلوني في ” كشف الخفاء ” ( 1/356 ) وإن لم ينص على ضعفه.

هذا في شأن رفع الحديث ونسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

أما من حيث صحة معانيه وما يحمله من عبارات، فظاهر أنها عبارات شرعية صحيحة، ليس في شيء منها نكارة، بل يشهد لها كثير من النصوص في الكتاب والسنة، ولذلك كانت هذه الكلمات أيضًا من دعاء بعض التابعين، فقد ذكره أبو حامد الغزالي في ” إحياء علوم الدين ” ( 1/316 ) فقال:

” قال محمد بن حسان: قال لي معروف الكرخي – رحمه الله -: ألا أعلمك عشر كلمات! خمس للدنيا وخمس للآخرة، من دعا الله عز وجل بهن وجد الله تعالى عندهن؟ قلت: اكتبها لي. قال: لا، ولكن أرددها عليك كما رددها علي بكر بن خنيس – رحمه الله -.. فذكرها ” انتهى.

والله أعلم.