حكم لعبة الخريس ( السلكة ) في رمضان

انتشر في الآونة الأخيرة اللعب واللهو بإشعال الخريس ( السلكة ) -وهي عبارة عن سلك معدني رفيع يُشعل فينبعث منه ضوء ساطع- في أواسط المجتمع وصار يلهو بها الكبار والصغار، فما حكم الشرع في ذلك؟

بداية نقول إن الإسلام أباح الترفيه عن النّفس إذا كان مضبوطا بضوابط الشرع وجماعها في أمرين:
أ. خلوها من المنكرات.
ب. عدم إلهائها عن الواجبات.

وإذا تأملنا في هذا النوع من اللعب والترفيه وجدنا فيه من المنكرات ما يأتي:
١. الإضرار بالنفس وبالآخرين وبالممتلكات:
أ. فاللعب بالخريس (السلكة) يؤدي إلى تطاير الشرار فيأتي على الملابس والأبدان، وربما دخل شيءٌ في العين فيتسبب بضرر بالغ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» (رواه ابن ماجه إسناد حسن).
ب. الإضرار بالممتلكات العامة بحيث يأتي الشرار المتطاير من الخريس (السلكة) على الأشجار فيحرقها كما حصل في منطقة (“ياجوز” قرب التعليم العالي) وكاد أن يؤدّي الأمر إلى وقوع كارثة بحرق أعمدة الكهرباء والمنازل والسيارات المجاورة.
٢ . ترويع الناس:
كما أدى الأمر إلى ترويع الناس وتخويفهم في الطرقات، فتجد المارّة يحاولون تجنب طريق العابثين واللاعبين بالخريس (السلكة) خوفا من أن يصيبهم شيءٌ من الشرار المتطاير، أو أن يصطدموا بهم وهم يتراكضون خلف بعضهم البعض.
٣. إهدار المال دون فائدة:
والإسلام يأمر بحفظ المال ويحرم تبذيره تبذيره، قال الله تعالى: {وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا. إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ} [الإسراء/٢٦، ٢٧].
فلذلك نقول بحرمة اللعب واللهو بما يسمى بالخريس (السلكة) لما يترتب عليه من الضرر والأذى والترويع للناس.
٤. التشويش على المصلين، خاصة في التراويح:
ولا يحلو اللعب السيء هذا عند كثيرين إلا وقت صلاة التراويح، وهذه الصلاة من العبادات الخاصة برمضان، ويجب الحفاظ على جوّها الروحاني والهادئ.
وإن إحداث ضوضاء أو تشويش أثناءها يُعتبر تقليلًا من قدسية هذه العبادة وإزعاجًا للمصلين.

والله أعلم.