الرئيسية بلوق الصفحة 312

خطاب النخبة و خطاب العامة

خطاب النخبة و خطاب العامة

للكاتب : سليمان العبودي
@S_Alobodi

١- أكثر ما يخيفني هو ازورار كثير من حملة الهم الإسلامي عن مخاطبة العامة ، وانتشار خطابات النخبة ، والشعور بأن منابر الوعظ تبعية لا قيمة كبرى لها !

٢- أيها الإسلاميون لا تراهنوا لا على صانع القرار ولا على المؤسسات الدينية في مقاومة مشروع التغريب اللاهث ، اجعلوا رهانكم على انتشار الوعي الشرعي .

٣- مكث النبي ثلاث عشرة سنة كلها دعوة لمختلف الطبقات حتى صنع أرضية شعبية استطاع بها بناء الدولة لاحقا ، فالأرضية الشعبية الحاضنة رأسمال المشاريع .

٤- الخطاب الوعظي كان يصنع حاضنة شعبية لا يتصورها الذين يزهدون به من الإسلاميين ، فضلا عن حسناته الأخرى ، وكان الأولى هو تقويمه لا تهديمه !

٥- كثيرون لايتصورون أن أكثر ما يعرقل التغريبي النافذ هو وجود ” ممانعة مفاهيمية ” بدأت تنحسر..، وكلما توقف الإسلاميون عن مخاطبة العامة زاد انحسارها !

٦- الواتساب ، تويتر ، فيس بوك، يوتيوب.. إلى آخره . وسائل عظمى لو تم توظيفها في بث ” الممانعة المفاهيمية ” تجاه قضايا التغريب لأربكت المؤامرة !

٧- لا أقلل من أهمية الوفود الاحتسابية، لكن بث ” الممانعة المفاهيمية ” وتبيين شريعة الله في قضايا التغريب هي حلول استراتيجية على المدى البعيد !

٨- كل التيارات غير الإسلامية التي مرّت على مجتمعنا المحلي كانت تفتقر للقاعدة الشعبية، وامتاز التيار الإسلامي من بينها بأنه يمثل الشارع .

٩- مع شيوع برامج النخب وخطابات الصفوة وحديث الطبقة العليا على حساب الخطاب الوعظي الذي يغذي رجل الشارع ؛ سيفقد التيار الإسلامي أبرز مكتسباته !

١٠- في زمنٍ قريب مضى وجدت ظاهرة الدعاة الذين ينتشرون في القرى والهجر..؛ يلقون الكلمات ويكرسون ” الممانعة المفاهيمية “؛ هذه الظاهرة تقلصت كثيرا .

١١- كان الأحرى بالداعية الذي قرأ الفكر أن يكون أدرك أبعاد المؤامرة وعلم أن رصيد مشاريعه هم العامة ؛ لا أن تحمله المطلحات الباذخة على التعالي !

١٢- تكريس الجهد على الدوائر الضيقة كـ”البيت ، المدرسة ، العائلة..” من أعظم الأساليب نجاعة ، وفي النهاية إذا لم تسع لإصلاحها فلن تصلح العالم !

١٣- بروز ظاهرة الدورات الفكرية وحلقات النقاش الفكري وتعدد دور النشر الفكرية ؛ كل ذلك وغيره..أحدث أثرا ما على اللغة البسيطة التي تقدم لرجل الشارع .

١٤- التركيز على إدهاش النخبة وتهميش عامة الناس أشبه ما يكون ببناء واجهة المنزل بالمادة الخرسانية وتشييد باقيه بالمادة الطينية! الانهيار وشيك !

١٥- الدعوات التي تؤثر هي تلك التي تعطى للجماهير كأقراص سهلة التناول ؛ ويتم ضخها في وريد العامة دون ألم ؛ لا تلك التي تتعالى عليهم !

١٦- من ينظر في الميزانيات التي يمتلكها التيار الليبرالي والتغطية الجوية له من صانع القرار ، ويتساءل عن سبب انحسار مدّه ؛ يدرك أهمية القاعدة الشعبية .

١٧- أخيرا:كل ما أتمناه أن يدرك الإسلاميون أن قاعدتهم الشعبية تم تشييدها بالخطابات المباشرة..؛ ومعلوم أن توقف الراتب عن النزول يسبب إفلاس الرصيد !

خلال السنة القادمة

خلال السنة القادمة
ايران هي البديل عن السعودية وتركيا ومصر ..

المحادثات الايرانية الامريكية على هامش (جنيف 2) وما بعدها وما قبلها ..

حسب مصادر اكيدة تناولت وستتناول الملفات الاتية :

اولا: الشان الافغاني :
حيث إن أمريكا تطلب من إيران تأمين إنسحاب آمن لقواتهامن أفغانستان عام 2014 على غرار الإتفاق الإيراني الأمريكي الذي تم في بغداد لتامين إنسحاب آمن من العراق وقد وفت إيران وأمنت إنسحاب القوات الأمريكية من مناطق جنوب العراق وذلك بإصدارها الأوامر لمليشاتها عدم التعرض للقوات الأمريكية ولمراجعها باصدار فتاوى مناسبة لذلك .

الثاني :
أمن الخليج وتقاسم إيران مع أمريكا مناطق النفوذ في الخليج ، والمقصود بالخليج ( السعودية وعمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت ). فهذه الدول سوف تتقاسم إيران مع أمريكا النفوذ عليها ، ومعنى النفوذ ( السياسي والعسكري وضمان تدفق البترول ) وهو أشبه بتقاسم النفوذ الأطلسي بعد الحرب العالمية الثانية مع الإتحاد السوفياتي .

الثالث: الملف العراقي
إيران تطالب أن تستقل بنفوذها في العراق باعتبار ماتدعيه من الأغلبية الشيعية في العراق وأمريكا تريد أن يبقى لها بعض النفوذ مع إيران في العراق . ( النفوذ يشمل النفط والثروات ونوع نظام الحكم في العراق ).

الرابع : المعضلة السورية :
إيران تريد أن تصوغ الوضع في سوريا حسب رؤيتها وأمريكا تريد أن تضمن أمن إسرائيل أياً كان النظام الحاكم ولكن بضمانات ، وإيران على إستعداد أن تتكفل بجميع الضمانات التي تطمئن إسرائيل وتضمن أمنها .

الخامس : لبنان وحزب الله
إيران تعتقدأان بشار قد إنتهى دوره ولم يعد له مستقبل في سوريا وتريد أن يكون لحزب الله دوراً نافذاً في سوريا بعد بشار الأسد ، وهو ما يعني أن تكون الحكومة المقبلة موالية لحزب الله أو بموافقته (الحاكم الفعلي هو حسن نصر الله).

السادس : ملف اليمن
إيران تريد أن يكون للحوثيين دوراً رئيسياً في حكم اليمن وأمريكا تريد تأمين مضيق باب المندب الذي يوصل بين البحر الأحمر وبحر عدن وبين أفريقيا وأسيا من جهة البحر العربي . وهو الشريان الحيوي المؤثر مباشرةً على تدفق البترول والبضايع من وإلى أوروبا وإسرائيل .

السابع : ملف مصر
إيران تريد أن يكون لها وجود حقيقي في مصر كخزين بشري قابل للتحول للتشيع بسهولة ليكون عاملاً لنشر التشيع في أفريقيا والأزهر، وعن طريق تمكين الشيعة في مصر من ممارسة طقوسهم وعن طريق الزيارات الإيرانية وبوتيرة متصاعدة لتنظيم زيارات موسمية بتفويج متفق عليه بين مصر وإيران وأمريكا .

الثامن :
حسم التنافس التركي الإيراني السعودي في النفوذ في منطقة الشرق الأوسط ، فإيران تريد أن تبقى تركيا داخل الحلف الاطلسي بعيداً عن العرب وليس كدولة إسلامية كبرى تمارس نفوذها في المنطقة ، وتريد أن تكون هي الدولة الرئيسة في المنطقة بدل تركيا والسعودية .

ايران من جهتها عرضت هذه النقاط على أمريكا منذ الإطاحة بصدام حسين عام 2003 ، ثم عرضتها سنة 2006 ، ثم عرضتها سنة 2009 ، واليوم تتمسك بها وبيد أقوى من ذي قبل .. فأين العرب .

أوباما والإدارة الأمريكية : طلبت سنةً لترتيب هذه الأوراق بشكل عملي وإيران الماكرة كالعادة ليست على عجلة من أمرها فقد أسقطت نظامين معاديين أحدهما على حدودها الشرقية (نظام طالبان) والآخر على حدودها الغربية (نظام صدام حسين ) ولم تطلق طلقة واحدة ، أسقطتهما بالمكر والدهاء والصبر .

الملفت أن الوسيط الأمين بين أمريكا وإيران كان دائما وأبداً هو (السلطان قابوس .. سلطان عمان ). والذي لا يظهر إلا نادراً على مسرح الأحداث .

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رُوي عنه : ” توشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل :أو من قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت ” ..
الراوي: : أبو داود – المصدر: سنن أبي داود – الصفحة أو الرقم: 4297 ، وهو في صحيح الجامع حديث رقم: 8183 .

د. سامي الجنابي

دفعنا الثمن مرتين

دفعنا الثمن مرتين

الشرق الأوسط
رقم العدد [13760]

سوسن الشاعر
جعلونا نمول حربًا لم نبدأها، وحملونا ذنب جريمة لم نقترفها، وقيدوا قرارنا فتمددت إيران في أرضنا، والأكراد ينفصلون عنا، إن الأهداف تعددت والابتزاز واحد.
أبقوا وأصروا مع سبق الإصرار والترصد على «سرية» أوراق في تقريرهم كانت تبرئ ولا تدين المملكة العربية السعودية، إنما في إبقائها سرية بقي سيف الابتزاز على رقابنا 13 عامًا، ثم بحجة (تهذيبنا) أعلنوا عن مشروعات دعم الديمقراطية في مجتمعاتنا، ثم تمكين الأقلية، ثم انتهوا بمشروع مكافحة الإرهاب، كلها مشروعات تبنتها أميركا ومولتها دولنا الخليجية، والنتيجة بدأت تقطف ثمارها منذ عام 2003 دول عربية تساقطت الواحدة تلو الأخرى، ودول يؤمل أن تسقط بالابتزاز والاستنزاف!!
آن لنا أن نعيد النظر في هذه الشراكة بالمشروعات التي تتبناها الأمم المتحدة أو الولايات المتحدة الأميركية، وبخاصة تلك التي تنضوي تحت مظلة «محاربة» الإرهاب، فلم نعد مضطرين لأن نقدم لكائن من كان شهادة إبراء ذمة كلما وقع حادث إرهابي في مكان ما. ما قدمناه، عربًا وخليجيين تحديدًا، ثمنًا لإبراء ذمتنا من تهمة الإرهاب، يفوق ما قدمه العالم أجمع، بدءًا من عدد ضحايانا من المسلمين والعرب، ومرورًا بالثمن المادي الذي ندفعه في أكثر من تحالف ومركز مخصص للحرب على الإرهاب.
مركز مكافحة الإرهاب في الأمم المتحدة وحده، تسلم منحة 100 مليون دولار من المملكة العربية السعودية قبل عامين، وتكلفة الطلعات الجوية في الحرب ضد «داعش» من أيام تشاك هيغل وزير الدفاع الأميركي تبلغ ملياري دولار شهريًا، ندفعها بتمويل مصانع أسلحتهم. شركات السلاح تعيش عصرها الذهبي بهذه الحرب، حيث حققت من الأرباح في العقد الأخير ما لم تحققه منذ نشأتها. ففي عام 2013 على سبيل المثال حققت أهم 10 شركات لصناعة السلاح أرباحًا صافية فاقت 26 مليار دولار، بحسب موقع «هافينغتون بوست». منذ 2001 ونحن ندفع لكل مشروع ينضوي تحت مظلة «مكافحة الإرهاب»، وأغلبها مشروعات فاشلة، فـ«القاعدة» لم تنتهِ، و«داعش» تنتشر، ونحن الملومون، ونحن ندفع الفواتير.
بعد كل تلك المساهمات، وبعد كل ما أبديناه من تعاون، تحول إعلامنا إلى بوق لإعلامهم في كل ما يتعلق بالإرهاب؛ رددنا كل ما صدروه لنا، واستخدمنا المفردات والمصطلحات ذاتها التي استخدموها، إلى أن أصبح الأمر مكشوفًا للحد الذي أثار السخرية، فكل إطلاق نار هو «داعش»، وكل «داعش» هو مسلم سني. استخدم الناس أسلوب السخرية للتعبير عن كشفهم اللعبة، فالحادث يوصف بالإرهابي إن كان مرتكبه مسلمًا سنيًا، أما إذا كان غير سني أو كان غير عربي فإن الفاعل إما مجرم أو مختل عقليًا. بدأ الأمر فعلاً يتحول لمزحة حين تخطى حاجز المنطق والعقل والقياس. وعينا انتشر بين العامة على مستوى أفقي بين الناس، لا عند النخب المثقفة فحسب، فمتى ينتشر رأسيًا ويصل للقمة؟ أدركنا اللعبة وأبعادها متأخرين، وبدأت مساحة الرفض لمزيد من جلد الذات تتمدد.
فينا – بوصفنا شعوبًا – عيوب الدنيا، فينا التخلف، وفينا الجهل، وفينا التشدد الفكري، ولسنا شعب الله المختار، ولا نزكي أنفسنا، لكن الإرهاب لا يقتصر علينا كما يراد لنا أن نصدق، ويراد لنا وحدنا أن ندفع فاتورته.
بعد 13 عامًا ثبت بالأدلة والبراهين وبتحقيقات أميركية وبقضاء أميركي، أن «خلق وإدارة (القاعدة)» لم يكن سعوديًا، وكذلك «خلق وإدارة (داعش)»، فتعدد جنسيات المحاربين في التنظيمات الإرهابية من الشيشان والجورجيين والأوروبيين، جعل من تنظيم داعش تنظيمًا دوليًا، لا إسلاميًا كما يروجون، خذوها بالجنسيات لا بالديانات، فلمَ نُتهم وحدنا بالإرهاب ولمَ نكون وحدنا مسؤولين عن درء التهمة عنا؟
ما يحدث في سوريا والعراق خارج نطاق السيطرة، وفوضاه خلقتها أميركا بتعمد، حتى «جبهة النصرة» التي اتفقت مع الروس على قصفها الآن، أميركا هي من دعمها في بداية تشكلها، ولم تصنفها على أنها إرهابية إلا حين وصلت لأبواب دمشق، ذلك سلوك يفتح ألف علامة استفهام. تعاملات «داعش» المصرفية مع البنوك مفتوحة الخط من دون عراقيل، ولا وقف للتدفقات المالية والتحويلات المالية من وإلى «داعش»، ولا عقوبات على أي بنك يتعامل معه، وهذا يفتح ألفًا أخرى من علامات الاستفهام.
لعبة كبرى حولت غضب العالم كله على المسلمين السنة تحديدًا، وربطتهم وحدهم بالإرهاب، وساعدناهم بهذه المهمة، وكان لنا دور في خداع أنفسنا، والأدهى أننا مولنا حربًا لم نكن مسؤولين عنها، وتم تحوير الاتهام لابتزازنا.
الأدهى من كل ذلك أنه في جميع تلك الدول التي نشط فيها «الإرهاب السني» على حد تعبيرهم، تمددت فيها إيران وبرعاية أميركية، كما أن رعايتها للأكراد وصلت إلى دفع رواتب البشمركة منهم وحفزتهم على طلب الانفصال، دليل آخر على هدف ينكرونه، وهو تمكين الأقليات في المنطقة. ضربوا عصفورين بحجر، فتحوا الباب لإيران وللأكراد في الدول التي انتشر فيها الإرهاب ذو الصناعة الأميركية، وجعلونا الممولين لمشروعات إسقاطنا.. إنها لعبة علينا، دفعنا ثمنها مقدمًا ومؤخرًا.
انتهى

رؤية مهمة للجماعات الإسلامية.

رؤية مهمة للجماعات الإسلامية.

بعض تغريدات د.عبدالله النفيسي أستاذ العلوم السياسية، في عام ٢٠١٤.

١- بعد أن خاب ظنهم بالربيع العربي كأن الأمريكان عادوا إلى فنهم القديم(الانقلاب العسكري) .هذا ماأ حسست به وأنا أتأمل بوجه خليفة حفتر .

٢- الجماعات الإسلامية بشتى راياتها ومسمياتها أضحت مستهدفة دوليا وإقليميا ولو كنت مكانها لقمت بمراجعة شاملة جسورة لبلورة حسبة استراتيجية جديدة .

٣- أول شي في الحسبة الجديدة أن تتحاشى الجماعات الإسلامية هذه المواجهات الغير متكافئة التي أدمنتها مع قوى ونظم راسخة على الأرض لها شرعية دولية .

٤- من أهم مبادئ الحرب ( الإقتصاد في القوى) والجماعات تبدد قواها وتترخص بذل دماء شبابها.يجب صيانة الخزين الإستراتيجي للجماعات والحفاظ عليه.

٥- الجماعات مخترقة أمنيا في قياداتها إلا ما ندر، وصار من السهل توظيفها في حروب وكالة (war by proxy) تخدم في نهاية الأمر أعداء الإسلام وأعدائها.

٦- يجب أن تدرك هذه الجماعات أننا نعيش ضمن (نظام)دولي يقوم على احتكار السلاح والخامات ( نفط وقمح) والتحكم بالإعلام (الأقمار الصناعية) وقبول دولي

٧- ولدى هذا النظام الدولي مؤسسات (صلبة): جيوش وسلاح ومال وفير واقتصادات متطورة ومزدهرة ومطلوب دراسة المشهد بأناة قبل الانخراط في مواجهة خاسرة

٨- هل هذه الجماعات في حالة مواجهة مع ( النظام الدولي)؟ أم قادرة على التعايش معه؟ المواجهه في ظني خاسرة والتعايش لا يتضح من خطاب هذه الجماعات.

٩- خطاب هذه الجماعات منفك تماماً عن حالتها الموضوعية وموغل في الرومانسية والتفكير الرغبي كمن يواجه كتيبه خضراء من الحديد بقصيدة شعرية أو خطبة.

١٠- ثم إن شبكة علاقاتها السياسية هزيلة للغاية ومعارفها السياسية متواضعة وصورتها لدى العالم مبهمة وغامضة ويستبعد أن تكون مؤثرة عالميا.

١١- الجماعات الإسلامية تعمل بعفوية مفرطة وليس وفق خارطة طريق ولذا صار من السهل استدراجها واستنزافها في معارك جانبية تستهلك خزينها الإستراتيجي.

١٢- لم تعتد الجماعات على النقد الموضوعي لها ولذا تسارع في تصنيف الممارس له وإدانته واتهامه دون الإستفادة من النظر في مادة النقد وفحواها .

١٣- تقديس الجماعات الإسلامية لقادتها أوقعها في سلسلة من الأخطاء الكارثية. أولها تنزيه القيادة من الخطأ .ثانيها زرع روح القطيع في الأفراد .

١٤- تقوم الأحزاب الأوروبية بتعيين ( المدقق الداخلي internal auditor ) وتمنحه راتبا دسما ومهمته نقد أداء الحزب فلماذا لا يكون مثل ذلك عندنا .

١٥- تعقد الأحزاب الأوروبية ورش عمل works

صرخة استغاثة للغيورين على السنّة

صرخة استغاثة للغيورين على السنّة

المد الرافضي الصفوي في بوروندي.
ضمن مخططه الخبيث الهادف الي تشويه صورة الإسلام والقضاء علي السنة و المكر بأهلها فتحت الدولة الإيرانية مكتبة استراتيجية في شرق إفريقيا. و حتي يغتر المغفلون لقد سمي المركز علي اسم الصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله عنه. تسمي المكتبة ” بعثة بلال الإسلامية الإفريقيه ” و مقرها في دار السلام عاصمة دولة تنزانيا الإتحادية مع فروع في مدن اخري مثل موروغورو و كيغوما. و قد لعب هذا المركز دورا ملموسا في نشر التشيع في هذه البلد و لعل الظرف الذي ساهم في ذلك هوانتشار الفكر الصوفي الموروث من الحضارمة الذين كانوا يتولون الزعامة الدينية في تنزانيا حتي عهد قريب. من خلال هذه البعثة استطاع الرافضة أن يدخلوا في بوروندي و في شرق الكونغو الديمقراطية. و لكن فيما يخص بوروندي كان بعض الشيعة من أفراد الجالية الهندية المستوطنة في البلد . أما المحليون فلم يدخلوا في هذا المعتقد.
من أنشطة المكتبة:
1.أنها تلعب دور صلة وصل بين السفارات الإيرانية في المنطقة و بين التجمعات الشيعية
2.ترحمة و نشر الكتب الشيعية إلي اللغات المحلية و الإشراف علي البرامج الإذاعية و التلفزة و الانترنت
3.رصد و مراقبة حالة تطور المذهب الرافضي في المنطقة
4.الاشراف علي المدارس و الحوزات الشيعية
5.توزيع المنح الدراسية الي إيران وترتيب زيارات علماء السنة الي ايران
6.بناء المراكز و المعابد الشيعية
في بداية الثمانيينات بدأت المكتبة تمد نشاطاتها الي بوروندي حيث قاموا بشراء الأراضي في العاصمة البوروندية بوجبورا و في معظم الحالات خدعوا بعض كبار السن من أئمة المساجد و المسؤولين فزوروا الأوراق و تمكنوا من المساجد التي كانت لأهل السنة فحاولوها الي معابد الشيعة. هذا حصل في كيناما حي من أحياء التي يسكنها أناس بسطاء فقراء. حينذاك تصدي لهم الدعاة بالدروس و المحاضرات فلم يكن لهم صولة في البلد.
حاليا يتلخص نشاط الرافضة في الأتي:
1 . فتح سفارة إيرانية في بوروندي كما أن بوروندي فتحت سفارتها في إيران و من قبل كان لبوروندي قائم بالأعمال في طهران. و دور السفارات الإيرانية في نشر التشيع المعروف بتصدير الثورة لا يخفي علي أحد. و يجدر بالذكر أنه لا يوجد في بوروندي أية سفارة عربية أو إسلامية سوي السفارة المصرية و الليبية و هما لا تسمن و لا تغني من جوع
2 . بعد فتح السفارة أصبح التشيع حقيقة ظاهرة في المجتمع البورورندي. قبله كان الرافضة تمارس طقوسهم خفية. هذه السنة مثلا أقيم مظاهرة و مسيرة حسينية يوم عاشوراء في شوارع العاصمة بوجمبورا تحت حراسة مشددة من الشرطة و الجيش البوروندي.
3 . تنظيم يعمل في أوساط طلاب الجامعات باسم “أنصار الله” تحت ستار التقريب بين المذاهب و تجانب الخلافات. و هذا التنظيم نجح بشكل كبير لأن الحقيقة عندنا هو أن من اتجه الي العلوم الكونية قلما تجده يتقن الشريعة. بالإضافة الي المعونات المالية التي يعطونهم تزيد الطين بلا.
4 . ابتعاث الطلبة الي إيران و تنزانيا و جنوب إفريقيا حيث تم توزيع 25 منحة علي الشباب الذين التحقوا بالحوزات الشيعية في قم و 40 الي تنزانيا و 30 الي جنوب إفريقيا
5 . ندوات و مخيمات صيفية لطلاب المعاهد الثانوية و يأتي لها مشرفون من لندن و المشارك يعطي مبالغ من المال يوميا.
6 . كفالة الدعاة حيث تم الموافقة لكفالة 10 دعاة من أهل السنة !!! و هذا بعذا أن رتبوا زيارة زعيم الجمعية الإسلامية البوروندية الي لبنان.
7 . اكتمال مباني المركز الشيعي في مدينة بوجمبورا بقرب من مقر الجمعية الإسلامية البوروندية حيث تفوق منارات المعبد الشيعي منارة المسجد السني. و أنا متيقن أن هذا لم يحدث صدفا فللفرق بين المبنين تفسير للمتأمل. و هذا المبني يحتوي علي معبد و عيادة طبية و معهد و سكن داخلي و إدارة و وقف تجاري.
المقترحات:
أمام هذا التحدي الذي يبدو فوق طاقة دعاة أهل السنة في المنطقة, نقترح الأتي:
أ. أن يتبن جهة سنية سلفية قضية التصدي للمد الرافضي في بوروندي بتوفير الدعم المعنوي و المادي اللازم و ذلك من خلال تكوين رابطة دعاة السنة في البلد تكون علي الصلة بتلك الجهة و تقوم بالمهم التالية:
– تأهيل الأئمة و الدعاة و تزويدهم بالمعلومات عن الشيعة و التشيع و يتم ذلك من خلال الندوات التثقيفية التي ستعقد علي فترات محددة
– تعليم الأئمة و الدعاة منهج أهل السنة و الجماعة و عقيدة السلف و الفرق الضالة و الأفكار الهدامة.
– ترجمة الكتب و النشورات التي تكشف عن فضائح المذهب الشيعي
– إقامة الدروس و المحاضرات بصفة منتظمة في المساجد و غيرها
– الإعتناء ببرنامج الطلاب و الشباب من مخيمات صيفية و غيره.
و طالما بوروندي دولة صغيرة و المسلمون فيها أقلية اقترح أن يكون لهذه الرابطة 5 أعضاء من خيرة الدعاة المعروفين لسلامة معتقدهم و لجهودهم في الدعوة الي الله و كل منهم يشرف علي إقليم واحد بعد تقسيم البلد الي 5 اقاليم ( الشمال و الجنوب و الشرق و الغرب و الوسط).
الشيخ عبدالعزيز اندووايو
P.O 3538 BUJUMBURA- REP. OF BURUNDI MOBILE: 0025779948687 E-MAIL: wissebo@yahoo.fr

لطيفة

لطيفة :
قال تعالى في شأن يوسف وامرأة العزيز في سورة يوسف : (واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب) تأمل: المتبادر للذهن أن يكون الخطاب وألفيا سيدهما؛ لأن يوسف مملوك لدى العزيز فلماذا نسبت السيادة للمرأة فقط؟ لأن يوسف مسلم والعزيز كافر ولا تكون أبداً السيادة للكافر على المسلم .

البقاعي – نظم الدرر

وجه آخر: وإنما لم يقل سيدهما؛ لأن ملكه ليوسف لم يكن صحيحاً فلم يكن سيداً له لأن استرقاق يوسف غير شرعي وهذا كلام ربه العليم بـأمره لا كلام من استرقه .

الهرري – حدائق الروح والريحان
” منقول “

لطيفة قرآنية

لطيفة قرآنية
قال تعالى في سورة الإسراء : (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) عبّر جل ذكره بالتسبيح أمام ذكر الإسراء بنبيه وعبده محمد صلى الله عليه وسلم، وكان مقتضى الحال حسب ما يظهر لعقولنا الضعيفة أن يعبر بالحمد والثناء فما الحكمة في ذلك؟
من الحكم أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهم صبيحة الإسراء بما حصل، ولو كان كذباً، لما تركه الله، فإن الله ينزه أن يمكّن شخصاً يكذب عليه مثل هذا الكذب من غير أن ينتقم منه، والله أعلم .

ابن عثيمين – المنتقى من فرائد الفوائد
” منقول “

ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين المذكورة في كتاب الله ؟

ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين المذكورة في كتاب الله ؟

– ( كلا لو تعلمون علم اليقين) * التكاثر ؛
– ( ثم لترونها عين اليقين ) * التكاثر ؛
– ( إن هذا لهو حق اليقين ) * الواقعة ؛

(‘ قال ابن القيم – رحمه الله :

” الفرق بين علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين :
قد مثلت المراتب الثلاثة بمن أخبرك : أن عنده عسلاً وأنت لا تشك في صدقه ، ثم أراك إياه فازددت يقيناً ، ثم ذقت منه ،

– فالأول : علم اليقين ،
– والثاني : عين اليقين ،
– والثالث : حق اليقين ،

‹ فعلمنا الآن بالجنة والنار علم يقين ؛

‹ فإذا أزلفت الجنة في الموقف للمتقين وشاهدها الخلائق وبرزت الجحيم للغاوين وعاينها الخلائق فذلك عين اليقين ؛

‹ فإذا أدخل أهل الجنة الجنة وأدخل أهل النار النار : فذلك حينئذ حق اليقين ؛

” من كتاب مدارج السالكين ”
( منقول )

متشابه القرآن ..

متشابه القرآن ..

تغريدات تفيد حفظة القرآن
للشيخ / محمد المهنا

http://cutt.us/416r

من عجائب التدبر

من عجائب التدبر:
(فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ)
(فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ)

((اليمّ)) مُشترك بينهما،
لكن اختلفت الحال والخاتمة !!!!

موسى كان في غاية الضعف ولم يستطع اليَمّ أن يضرّه ! وفرعون في قمة عزّه وجبروته فغمره اليَمّ بمائِه فكان من المُغرقين!

من هذا خذ قاعدة :
“كن لله ومع الله ، فلن يضرك ضعفك ، ولن تنفعك قوتك ”
” منقول “