التربية قبل حفظ القرآن !!

التربية قبل حفظ القرآن !!
(حلقات تربوية)

#حلقات القرآن ينبغي أن تنصب العناية فيها على التربية لا على التحفيظ. فالحفظ فضيلة والتربية فريضة. ( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة) #حلقات

# الذين حفظوا القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قليل جدا. لكن الصحابة جميعا تلقوا تربية عالية وتزكية غالية جعلتهم أفضل البشرية. #حلقات”

# إذا تخرج الطالب من حلقات القرآن حافظا بلا تربية نسي حفظه وأهمل تعاهده. وإذا تخرج متربيا انتفع بالقليل وحافظ عليه وحرص على الزيادة.” #حلقات

# الخير كل الخير في اتباع من سلف. وقد كانوا لايتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموا مافيها من العلم والعمل فتعلموا العلم والعمل والقرآن جميعا. #حلقات”

# عن جُنْدُبِ بن عبد الله قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيماناً ) رواه ابن ماجة (61) والطبراني في المعجم الكبير (1678) والبيهقي في سننه الكبرى (5075) وهو حديث صحيح
وفي لفظ البيهقي زيادة: ( وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان )
ومعنى الحَزَاوِرَة: جَمْع الْحَزْوَر، وَيُقَال: الْحَزَوَّر بتشديد الوَاو، وهُوَ الْغُلام إذا اِشْتَدَّ وَقَوِيَ وَحَزَمَ وقيل: هو الذي قَارَبَ الْبُلُوغ. #حلقات

# عن حذيفة بن اليمان قال ( ثم إنا قوم أوتينا الإيمان قبل أن نؤتى القرآن وأنكم قوم أوتيتم القرآن قبل أن تؤتوا الإيمان ) رواه البيهقي في سننه الكبرى (5074)

# عن ابن عمر قال: ( ثم لقد عشنا برهة من دهرنا وإن أحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وما ينبغي أن يوقف عنده فيها كما تعلمون أنتم القرآن: ثم قال: لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدري ما أمره ولا زاجره ولا ما ينبغي أن يوقف عنده منه… ) رواه البيهقي في السنن الكبرى (5073) ورواه الحاكم في المستدرك (101) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
الشيخ محمد بن عبد العزيز الخضيري