حكم وضع العسل على السرة للصائم
السؤال
أضع قطرة عسل على السرة للعلاج، فهل ترون إلحاقها باللصقة وما يوضع على الجلد فيما يتعلق بالصيام؟ أو أنها تلحق بما يدخل عن طريق الفم؟ سبب الإشكال عندي أن تغذية الجنين تكون عن طريق السرة فقد يلحق بالفم. أثابكم الله ونفع بكم.
الجواب
حياكم الله وبياكم، وتقبل منا ومنكم الطاعات، وكل عام وأنتم بخير.
سؤالك لطيف، والجواب عليه يتضح من خلال الجمع بين الحقيقة الطبية والقاعدة الفقهية:
١. الإشكال الذي أوردته بخصوص تغذية الجنين صحيح في مرحلة الحمل فقط؛ ففي بطن الأم يتغذى الجنين عبر الحبل السري المرتبط بالمشيمة، ولكن بمجرد الولادة وقطع هذا الحبل، يلتئم الجرح وينغلق انغلاقا تاما، وتصبح السرة مجرد تجويف في الجلد الخارجي للبطن، ولا يعود هناك أي منفذ مفتوح منها إلى المعدة أو الأمعاء للإنسان البالغ.
٢. بناء على ما سبق طبيا، فإن تجويف السرة يأخذ حكم ظاهر الجلد تماما، وما يوضع فيها من قطرة عسل أو زيت أو مرهم، يمتصه الجلد عبر المسام ولا يصل إلى الجوف، ولا يعد أكلا ولا شربا.
٣. وضع العسل على السرة للعلاج لا يفطر الصائم، وهو ملحق بفتوى اللصقات الطبية والادهان بالمرطبات، وصيامك صحيح، ولله الحمد.
والله أعلم
كتبه: أبو طارق إحسان العتيبي٣ شوال ١٤٤٧ هـ، ٢٢/ ٣/ ٢٠٢٦
