فوائد منتقاة من مجلس
(٣٣)
لقاء مفتوح
يوم السبت ١٠ ربيع الأول ١٤٤١
الموافق
٠٧-١٢-٢٠١٩م
انتقاها : @[100002368441684:2048:أبو عبدالعزيز خالد الجالولي]
يكون الرجل أبًا بالرضاع دون زوجته في حالة كونه معددا ورضع الرضيع من نساءه وكلهن دون الخمس لكن بالمجموع يتم الخمس رضعات
وتكون المرأة أما بالرضاع دون زوجها في حالتين :
١- إذا أرضعت المرأة الرضيع أقل من خمس رضعات ثم فارقت زوجها ، وعندما تزوجت بآخر أرضعت الرضيع فأتممت خمسًا .
٢- إذا كانت طبيعة جسدها لا تنتج حليبا فتناولت الأدوية فتكون الأم أمه بالرضاع ولا يكون الزوج أبا له بالرضاع
•┈••✦ ✦••┈•
اجتهاد الإمام في الجمع بين الصلوات ( بسبب العذر الجماعي كالشتاء ونحوه)
– ليس للمأموم الاعتراض عليه
– وليس للمأموم أن يلتزم بما يراه الإمام فقد لا يتفق معه في العذر
– ويجب عليه الصلاة معهم وإن لم ترد الجمع معهم، لحديث المتفق عليه ( صلينا في رحالنا، فقال لهم النبي ﷺ : أمسلمان أنتما ؟! )
إلا إن كان الإمام متساهلا ومعروفًا بالتساهل فإنه يخرج من المسجد وهذا من الإنكار عليه .
•┈••✦ ✦••┈•
نكاح المرأة بنفسها من غير ولي نكاح باطل..
وقوله تعالى ﴿ حتى تنكح زوجًا غيره ﴾ فمعناها النكاح وليس مجرد العقد وفيه إشارة ولفتة فقهية : أن المرأة إذا نوت بهذا النكاح التحليل للأول فإن نيتها غير معتبرة ولا يعتبر تحليلا للأول.
•┈••✦ ✦••┈•
كل ما يلبس في الرجل يمسح عليه ولا تجب فيه شروط ، لأن المسح على الخفاف والجوارب من باب الرخصة.
•┈••✦ ✦••┈•
المال المستدان الذي بلغ النصاب ومضى عليه الحول : هو ملك لك ، وتجب الزكاة فيه.
•┈••✦ ✦••┈•
( أنت ومالك لأبيك )
لا يحل للأب أن يأخذ من مال ابنه الا بشروط ثلاثة:
١- الحاجة من الاب.
٢- الابن قادر على الإعطاء.
٣- ألا يأخذ الأب المال من ابنه ليعطيه ابنًا آخر .
لذلك فمال الابن ذمة مستقلة عن الأب ولذلك فإن الابن لو مات فللأب ميراث ونصيب معلوم في كتاب الله .
وتجب الزكاة في مال الابن بشروط الزكاة وكذلك في مال الأب وكلاهما ذمة مستقلة
وكذلك لا يجوز فيه القرض ثم الزيادة المشروطة لأن الربا يجري فيهما فالأب مستقل عن الابن .
•┈••✦ ✦••┈•
في مسائل الطلاق أحيل لفتيا البلد، لأمور:
1. لا أفرض قولي على الآخرين فيتحرجون.
2. الناس تكذب في هذا الباب خاصة في نقل الصورة وإذا علم من نفسه أنه وقع في حرج.
3. لموقف حصل استفدت منه لزوم أن ترد الفتيا – في هذا الباب -لقضاة البلد
•┈••✦ ✦••┈•
الحساب الجاري يجوز فيه الإيداع:
لأنه يمكن أن تأخذه بأي وقت ، هذا هو الأصل.
أما التوفير فلا ، لأن المال يعملون به في تجارة أخرى أو يحتفظون به فيما يستفيدون فيه .
•┈••✦ ✦••┈•
https://islamqa.info/ar/answers/220839/هل-يرد-الدين-والمسروقات-بمثلها-يوم-الدين-ام-بقيمتها-اليوم
•┈••✦ ✦••┈•
صرف العملة بأجزاءها من عملة لعملة : لا يجوز فيها التأخير في القبض ولو قرشًا
أما الصرافة بمعنى التفكيك إلى عملات قليلة من جنسها جائز لأنه يبقى في الذمة
•┈••✦ ✦••┈•
شراء الذهب بالشيكات لا يجوز
•┈••✦ ✦••┈•
توجيه في التدرّج لطلب العلم :
يبدأ بالأصول
بالقران وكتب الأحكام حفظا
ثم التفقه فيهما
ثم المتون العلمية
ويغني عن هذا الالتزام مع شيخه أو مركزه أو معهده ونحو ذلك .
