هل تلبس عباءة الكتف أم عباءة الرأس؟

في البلد التي أعيش فيها يوجد نوعان من الحجاب في السوق ، الأول : يسمى عباية على الرأس ، والآخر يُلبس على الكتف ، وله زر واحد في المقدمة ، ويسميه الناس في السوق ” الحجاب الفرنسي ” ، وهذا الحجاب يكون به عادة بعض التصميمات والزخرفة باللون الأسود كالورود السوداء أو حبوب لامعة ، وهذا النوع يمكن أن يُفتح بسهولة أثناء المشي أو بسبب الريح ، فأي هذين الحجابين أنسب للمرأة من الناحية الإسلامية؟.

الحمد لله

الواجب على المرأة الالتزام باللباس الشرعي ، وليس هناك لباس معيَّن تُلزم به ، لكن يجب عليها الالتزام بمواصفات شرعيَّة في أي لباس تلبسه ، والعباءة التي تلبسها على الكتف ليست لباساً شرعيّاً ، ولمعرفة سبب ذلك .

سئل الشيخ  عبد الله بن جبرين – حفظه الله – :

فإنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أو شهرة ، ما حكم هذا اللباس ؟ وهل هو حجاب شرعي ؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ” صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما … ” ، أفتونا مأجورين ، وجزاكم الله خير الجزاء .

فأجاب الشيخ :

وبعد ، فقد أمر الله النساءَ المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } ، والجلباب هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة ، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن ، فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر ، قال تعالى : { ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين } ، ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها ، فإذا لبست العباءة على الكتفين : كان ذلك تشبهاً بالرجال ، وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين ، وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة .

وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين لما فيه من المحذور ، ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله صلى الله عليه وسلم : ” صنفان من أمتي من أهل النار – إلى قوله – ” ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها … الخ ” ، والله أعلم .

” فتاوى علماء البلد الحرام ” ( ص 751 ، 752 ) .

– ولمعرفة مواصفات العباءة الشرعية يرجى قراءة أجوبتنا الأخرى.

والله أعلم.