دروس شيخنا المحدث العلامة سليمان العلوان حفظه الله
(المجموعة السابعة)
61. وسألته عن متابعة أكثر من مؤذن، فقال: لا حرج بشرط أن لا يكون في وقت واحد .
62. وسألته عن لصقات الحمل، فقال: لا يجوز وضعها – مع الحاجة إلى الغُسل من الحدث الأكبر – إلا بشرطين: ترتب ضررٍ من الحمل، وعدم وجود بديلٍ لها .
63. وسألته عن نجاسة الدم، فرجح طهارته، وقال: لا دليل على نجاسته والأصل الطهارة، قلت: ومن نقل الإجماع على نجاسته؟ فقال: لم ينعقد الإجماع على نجاسة الدم، ما عدا دم الحيض .
64. وسألته عن كفارة قتل الخطأ إذا لم يجد عتق رقبة ولم يستطع صيام شهرين، هل يُلزم بإطعام ستين مسكيناً قياساً على كفارة الظهار ونحوها، أم يؤخذ بظاهر آية النساء؟ فقال: الأحوط الإطعام ولا يظهر وجوبه .
65. قال الشيخ: بقدر تخلي العبد عن الذنوب تكون إجابة الدعاء أسرع، فالذنوب تحول بين العبد وبين إجابة الدعاء، وقد يُستجاب للمذنب .
66. وسألته عن نقل النكت فقال: إذا كان لا يُنشؤها وإنما هو مجردُ ناقل فلا حرج بشرط ألا يكثر منها، وألا يتعرض لأشخاصٍ بالتجريح .
67. يجوز للمرأة أن تتزين بما شاءت من الأصباغ بشرط عدم التشبه بالكافرات .
68. أكثر ما نُقل من الخلاف بين الصحابة كذب، بل كانوا إخوة متحابون، وما جرى بينهم من خلافٍ لم يؤثر على تحابهم .
69. عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يتسمنون يحبون السمن يعطون الشهادة قبل أن يسألوها ” [أحمد والترمذي] قال الشيخ: زيادة (يتسمنون) شاذة، والرواية الصحيحة (يظهر فيهم السمن) .
70. الاكتحال ليس من العبادات بل هو من العادات، ومثله إطالة الشعر، ومن فعله تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو مأجور، وهو الذي يسمى التأسي العام .
كتبه/ محمد بن صالح المشيطي
@ka3bah
