دروس شيخنا المحدث العلامة سليمان العلوان حفظه الله
(المجموعة التاسعة)
81. ما يحكى عن عثمان رضي الله عنه أنه قتل مسلماً بذمي لا يصح، ولا يصح عن صحابي فعلُ ذلك، وقد روى البخاري في صحيحه (ولا يقتل مسلمٌ بكافر) .
82. وسُئل عن شرط الزوج على زوجته عدم الإنجاب لمدة خمس سنين، هل يصح هذا الشرط؟ فقال: اختلف الفقهاء في هذه المسألة، فقيل لا مانع من هذا الشرط ثم تنقضه الزوجة بعد ذلك، وقيل الشرط صحيح، لأن الممنوع قطع النسل المطلق، والصواب التفصيل: فإن كان الزوج من الذواقين الذين يتلاعبون ببنات المسلمين، فيشترط هذا الشرط ثم يطلقها قبل تمام المدة فهذا يُمنع، وإن كان ممن عُرف عنه الصدقُ فلا حرج .
83. جميع فضائل علي رضي الله عنه لا يستطيع الرافضة إثباتها إلا بأخبارٍ مكذوبةٍ ليس لها أسانيد، فلا سبيل لهم إلى هذه الفضائل إلا بالأحاديث الثابتة عند أهل السنة الذين يسمونهم نواصب ويكفرونهم! .
84. وسألته عن حديث عبد الله بن أبي بكر بن حزم؛ أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله لعمرو بن حزم: (أن لا يمس القرآن إلا طاهر)، فقال: الراجح الإرسال، قلت: فترجح مسه على غير طهارة؟ قال: نعم . قلت: والحائض والجنب؟ فقال: لافرق بين الحدث الأصغر والأكبر .
85. من صلى المغرب خلف من يصلي العشاء فإنه يسلِّم ثم يدخل مع الإمام في صلاة العشاء، فالراجح جواز هذه الصورة .
86. وسألته عن ضابط سوق الهدي للقارن، هل يلزم أن يسوقه من بلده أم يكفي من أدنى الحل؟ فقال: يكفي من أدنى الحل، وابن عمر رضي الله عنهما اشتراه من قُديد . [رواه البخاري] .
87. عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، ثم دخل بيتي فصلى ركعتين، فقلت: يا رسول الله، صليتَ صلاة لم تكن تصليها، فقال: ” قدم علي مال، فشغلني عن الركعتين كنت أركعهما بعد الظهر، فصليتهما الآن “. فقلت: يا رسول الله، أفنقضيهما إذا فاتتنا، قال: ” لا ” [رواه أحمد] قال الشيخ: زيادة (أفنقضيهما إذا فاتتنا، قال: ” لا”) شاذة .
88. وسألته عن حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، قال: ” أما لو قلت، حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم تضرك ” [رواه مسلم]، هل يقال صباحاً؟ فقال: هو خاص بالمساء لظاهر الحديث .
89. وسُئل عن حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: «اللهم أعوذ بك أن أضل، أو أضل، أو أزل، أو أزل، أو أظلم، أو أظلم، أو أجهل، أو يجهل علي» [رواه أبو داود] فقال: رجاله ثقات لكنه منقطع، الشعبي لم يسمع من أم سلمة .
90. قضاء الوتر بعد الفجر – إذا ترك لعذر – قولٌ قوي، وهو مروي عن بعض الصحابة .
كتبه/ محمد بن صالح المشيطي
@Ka3bah
