تحقيق جُملة مَنْهيات في منشور منتشر.

ما الصحيح الثابت من هذه الأشياء المنشورة؟
نــهــى رســول الله صل الله‌ عــليــه‌ وآله‌ وســـلم عن
⬛👈1. الاكل على الجنـ ـابة، وقال: إنه يورث الفقر.
⬛👈2. ونهى أن يبـ ـول أحد تحت شجرة مثمرة أو على قارعة الطريق.
⬛👈3. ونهى أن يأكل الانسان بشماله. وأن يأكل وهو .متكئ.
⬛👈4. ونهى عن اتباع النساء الجنائز.
⬛👈5. ونهى عن التصاوير، وقال: من صور صورة كلفه .الله يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ.
⬛👈6. ونهى أن يحـ ـرق شيء من الحـ ـيوان بالنـ ـار.
⬛👈7. ونهى عن سب الدين.
⬛👈8. وقال صل الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم : لا تبيتوا القمامة .في بيوتكم، فإنها مقعد الشيطان.
⬛👈9. ونهى أن تخرج المرأة من بيتها بغير إذن زوجها، .فإن خرجت
⬛👈 لعنـ ـها كل ملك في السماء وكل شيء تمر عليه من .الجن والانس حتى ترجع إلى بيتها.
⬛👈10 ونهى أن تتزين المرأة لغير زوجها،
⬛👈11. ونهى عن الغيبة والاستماع إليها.
⬛👈12. ونهى عن النميمة والاستماع إليها، وقال: لا يدخل .الجنة قتات يعني نمام.
⬛👈13. ونهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة.
⬛👈14. وقال صلى الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم : لعـ ـن الله .الخمر وغارسها وعاصرها وشاربها وساقيها وبائعها .ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه. وقال: من شربها لم تقبل له صلاة أربعين يوما،
⬛👈15. ونهى عن أكل الربا وشهادة الزور وكتابة الربا، .وقال: إن الله عزوجل لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه.
⬛👈16. ونهى عن ضـ ـرب وجوه البهائم
⬛👈17. ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة أخيه المسلم، .وقال: من تأمل عورة أخيه لعـ ـنه سبعون ألف ملك.
⬛👈18. ونهى المرأة أن تنظر إلى عورة المرأة.
⬛👈19. ونهى أن ينفخ في طعام أو شراب أو ينفخ في .موضع السجود.
⬛👈20. ونهى أن يصلي الرجل في المقابر والطرق .والارحبة والاودية ومرابط الابل وعلى ظهر الكعبة.
⬛👈21. ونهى عن قتـ ـل النحل.
⬛👈22. ونهى أن يحلف الرجل بغير الله، وقال: من حلف .بغير الله فليس من الله في شيء.
⬛👈23. ونهى عن الكلام يوم الجمعة والامام يخطب، .فمن فعل ذلك لغا ومن لغا فلا جمعة له.
⬛👈24. ونهى عن الصلاة عند طلوع الشمس حتى ترتفع .قدر رمح وعند غروبها وعند استوائها.
⬛👈25. ونهى عن صوم ستة أيام: يوم الفطر ويوم الشك .ويوم النـ ـحر وأيام التشريق.

الحمد لله
خطورة هذا المنشور أنه خلط السم بالعسل؛ فجمع بين أحاديث صحيحة ثابتة في صحاح أهل السنة، وبين مرويات مكذوبة ومبالغات لا أصل لها.
وإليكم التفصيل والتحقيق العلمي لهذه النقاط:
أولا: المكذوب والضعيف جدّا:
وهي آفة هذا المنشور:
النقطة 1 (الأكل على الجنابة يورث الفقر):
مكذوب ولا أصل له في كتب السنة المعتمدة.
الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يستحب له أن يتوضأ إذا أراد الأكل أو النوم وهو جنب، ولا يوجد ذكر لمسألة الفقر إطلاقا.
النقطة 8 (تبييت القمامة مقعد الشيطان):
أثر لا أصل له بهذا اللفظ النبوي المرفوع.
النقطة 9 (لعن كل ملك وجن وإنس للمرأة التي تخرج):
هذا التهويل والمبالغة في الأرقام من علامات الوضع. خروج المرأة بغير إذن عصيان ونشوز، لكن الثابت في أحاديث اللعن هو لمن “باتت هاجرة لفراش زوجها” .
النقطة 17 (لعن ٧٠ ألف ملك لمن نظر لعورة أخيه):
أصل تحريم النظر للعورة ثابت، ولكن قصة “لعنه سبعون ألف ملك” زيادة مكذوبة لا تصح.
النقطة 19 (النفخ في موضع السجود):
النفخ في الطعام والشراب منهي عنه بنص صحيح، أما النفخ في موضع السجود فلم يثبت فيه نهي صريح مرفوع، وإنما ورد فيه حديث ضعيف، وكرهه بعض السلف.

ثانيا:
أحاديث صحيحة المعنى لكن لم ترد كأحاديث بهذا اللفظ المباشر:2
النقطة 7 (سب الدين):
كفر وردة بإجماع المسلمين، ولكن لا يوجد حديث نبوي يروى بهذا اللفظ المختصر المجرد.
النقطة 10 و 11: تحريم التبرج للغريب والغيبة:
ثابت بالنصوص القطعية من القرآن والسنة، لكنها أدرجت هنا كصياغة سردية لتناسب سياق المنشور.

ثالثا: الصحيح الثابت ووردت متفرقة في الصحاح والسنن:
بقية النقاط المذكورة كلها ثابتة، ولها أصول وشواهد صحيحة متفرقة في كتب السنة، ومنها:
النقاط 2، 3، 4: البول في طريق الناس، والأكل بالشمال والاتكاء، واتباع النساء للجنائز:
صحيحة متفق عليها أو في أحدهما.
النقاط 5، 6: النهي عن التصاوير، والتعذيب بالنار:
صحيحة.
النقاط 12، 13: تحريم النميمة (لا يدخل الجنة قتات)، والشرب في آنية الذهب والفضة:
(صحيحة).
النقاط 14، 15: لعن الخمر وعاصرها، وعدم قبول صلاة شاربها أربعين يوما، ولعن آكل الربا:
ثابتة في السنن ومسلم.
النقاط 16، 18: النهي عن وسم الوجوه، ونظر المرأة لعورة المرأة:
ثابتة في مسلم.
النقطة 20: المنع من الصلاة في المقابر ومواضع الإبل وغيرها:
ثابتة في السنن.
النقطة 21: النهي عن قتل النحل، ومعه النملة والهدهد والصرد:
ثابتة في السنن.
النقاط 22 إلى 25: الحلف بغير الله، والكلام والإمام يخطب، وأوقات كراهة الصلاة، وصيام أيام العيدين والتشريق والشك:
كلها صحيحة وثابتة.

رابعا: النصيحة:
لا يجوز نشر هذه القائمة وتداولها كما هي؛ لأن من ينشرها يقع في نسبة الكذب والمبالغات للنبي صلى الله عليه وسلم في بعض نقاطها.
وفي الأحاديث الصحيحة الثابتة بألفاظها النبوية الدقيقة ما يغنينا عن هذه التجميعات العشوائية.
والله أعلم

✍️ كتبه: أبو طارق إحسان العتيبي
٢ رمضان ١٤٤٧ هـ، ١٩/ ٢/ ٢٠٢٦