إطعام البهائم دون إذن أصحابها
السؤال
هل من الجائز إطعام الحيوانات مثل القطط والكلاب التي يملكها الناس بدون إذنهم؟
الجواب
الحمد لله
- لابد أن يعلم المسلم أن الإسلام جاء بمكارم الأخلاق ومنها الرحمة والعطف حتى على البهائم والحيوانات وفي كل كبد رطبة أجر.
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئرا فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال: لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ثم رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له، قالوا: يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرًا، قال: في كل كبد رطبة “. رواه البخاري ( 2234 ) ومسلم ( 2244 ).
وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها حتى ماتت.
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف فقال: دنت مني النار حتى قلت: أي رب وأنا معهم فإذا امرأة حسبت أنه قال: تخدشها هرة قال: ما شأن هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعًا. رواه البخاري ( 712 ).
وفي البخاري ( 2236 ) ومسلم ( 2242 ) نحوه من حديث ابن عمر.
والشاهد من الأحاديث أن الإنسان يؤجر في كل كبد رطبة وقد يستحق الوعيد إن تسبب بموت حيوان متعمدًا.
- لا بأس بإطعام الحيوانات والدواب سواء كانت لك أو لغيرك بل يؤجر المسلم على ذلك كما مر معنا، ولكن إذا كان يترتب على إطعام حيوانات الآخرين مفسدة أو عدم موافقة الآخرين لذلك فالأولى عدم إطعامها والأفضل أن يستأذن المسلم في ذلك إلا إن غلب الظن على هلاك هذه الحيوانات فتقدم مصلحة الإطعام.
- وننبه المسلم أنه لا يجوز اقتناء الكلاب لغير حاجة كالحراسة أو كلب ماشية أو زرع كما بين النبي صلى الله عليه وسلم.
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية “. رواه البخاري ( 2197 )، ومسلم ( 1575 ).
عن عبد الله بن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من اقتنى كلبا إلا كلبا ضاريا لصيد أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان. رواه البخاري ( 5164 ) ومسلم ( 1574 ).
والله أعلم.
